http://kanoonemamfa.blogfa.com وبگاه کانون فرهنگی هنری امام خمینی(ره)مسجد حجتیه فلاورجان fa blogfa.com Sun, 22 Apr 2012 13:05:00 GMT http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-101.aspx <SPAN style="COLOR: #8000ff"><STRONG></STRONG></SPAN>  <P></P> <P><SPAN style="COLOR: #8000ff"><STRONG>روزى فاطمه(علیها السلام) به من فرمود: من از کار مردم مدینه که زنان خود را بعد از وفات به صورت ناخوشایندى براى دفن مى برند، و تنها پارچه اى بر او مى افکنند که حجم بدن از پشت آن نمایان است ناخرسندم .</STRONG></SPAN> </P> <P></P> <P></P> <P class=GImg align=center><IMG style="WIDTH: 218px; HEIGHT: 160px" alt="حضرت فاطمه" align=left src="http://img.tebyan.net/big/1391/01/2189731124107115238118229822931872442.gif" width=216 height=140></P> <P></P>فاطمه کوثر است و جوشش این کوثر تا دامنه قیامت همواره جاری است ، فاطمه گوهر یکتا در صدف عصمت و عفاف است  سلام بر تو ای کوثر رسول ، درود خدا بر تو ای گنجینه عفاف و ای آینه شرف . <P></P> <P>بدون تردید در میان زنان و بانوان اسلامی ، فاطمه زهرا (علیها السلام) محبوبترین چهره دینی ، علمی ، ادبی ، تقوایی و اخلاقی در میان مسلمانان و دیگر مردم جهان به شمار می رود .</P> <P><SPAN style="COLOR: purple"><STRONG> شخصیت فاطمه زهرا (علیها السلام) ( سیده نساء العالمین ) اسوه و الگویی تام و تمام برای تمام زنان عاشق عفت و فضیلت است . حضرت زهرا (سلامالله علیها) هم در سخن ، معلم حجاب بود ، هم در رفتار ، اسوه عفاف .</STRONG></SPAN></P> <P><SPAN style="COLOR: blue"><STRONG>سوال: چگونه عفت در زندگی حضرت زهرا(سام الله علیها) نمود پیدا کرده بود؟</STRONG></SPAN></P> <P>جواب: مقام عفت ایشان به آن حد بود که در کتاب ذخائرالعقبی از اسماء بنت عمیس داستان عجیبى به این شرح نقل شده است: روزى فاطمه(علیها السلام) به من فرمود: من از کار مردم مدینه که زنان خود را بعد از وفات به صورت ناخوشایندى براى دفن مى برند، و تنها پارچه اى بر او مى افکنند که حجم بدن از پشت آن نمایان است ناخرسندم.</P> <P>اسماء گفت: من در سرزمین حبشه چیزى دیده ام که با آن جنازه مردگان را حمل مى کردند، سپس شاخه هایى از درخت نخل را برداشت و به صورت تابوت مخصوصى درآورد که پارچه اى را روى چوب هاى آن مى افکندند، و بدن را درون آن مى گذاردند، به گونه اى که بدن پیدا نبود.</P> <P>هنگامى که فاطمه بانوى بزرگ اسلام(علیها السلام) آن را مشاهده کرد فرمود: بسیار خوب و عالى است (و هنگامى که من از دنیا رفتم مرا با آن بردارید)...</P> <P>و در ذیل همین حدیث آمده است: هنگامى که فاطمه(علیها السلام) چشمش به آن افتاد تبسم فرمود، و این تنها تبسم او بعد از وفات پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) بود!(1)</P> <P> ابونعیم در حدیثی از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) نقل مى کند که روزى رو به یارانش کرد و فرمود:</P> <P><STRONG><SPAN style="COLOR: #008040">«مَا خَیْرُ لِلْنِساءِ»</SPAN></STRONG>؛ (چه چیزى براى زنان از همه بهتر است)؟</P> <DIV class=GeneralSooTitr> <DIV style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: auto" class=SooTitrContent><FONT color=#ff0000>یک زن مسلمان هرگز فرمان خداوند متعال را در مورد حفظ عفت و عصمت خود فراموش نمی کند و در طول زندگی حجاب خود را همانند گوهری گرانبها پاسداری می کند</FONT></DIV></DIV> <P> <P></P>یاران ندانستند در جواب چه بگویند. <P></P> <P>امام على(علیه السلام) به سوى حضرت فاطمه(علیها السلام) آمد و این مطلب را به اطلاع او رسانید.</P> <P>بانوى اسلام گفت: چرا نگفتى: <STRONG><SPAN style="COLOR: #008040">«خَیْرٌ لَهُنَّ اَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجالَ وَ لاَ یَرَوْنَهُنَّ»</SPAN></STRONG> ؛ (از همه بهتر این است که نه آنها مردان بیگانه را ببینند و نه مردان بیگانه آنها را) (با آنها جلسات خصوصى نداشته باشند).</P> <P>امام على(علیه السلام) بازگشت و این پاسخ را به پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) عرض کرد.</P> <P>پیامبر فرمود: <STRONG><SPAN style="COLOR: #008040">«مَنْ عَلَّمَکَ هذا»</SPAN></STRONG> ؛ (چه کسى این پاسخ را به تو آموخت؟)</P> <P>عرض کرد: فاطمه(علیها السلام) .</P> <P>فرمود: <STRONG><SPAN style="COLOR: #008040">«اِنَّها بَضْعَةٌ مِنِّی»</SPAN></STRONG> ؛ (او پاره وجود من است).(2)(3) </P> <P><STRONG><SPAN style="COLOR: #800040">بانوان محترم باید به مسأله محرم و نامحرم با تمام وجود دقت کرده، آن را رعایت کنند؛ چرا که در صورت عدم رعایت، فرجام ناشایست آن دامنگیرشان خواهد شد. اساسا امنیت اخلاقی جامعه در گرو حفظ حریم زنان و مردان نامحرم است. </SPAN></STRONG></P> <P>حفظ ایمان، آرامش درونی، سلامت جسمانی، استحکام بنیان خانواده ها، عزت و...</P> <P> </P> Sun, 22 Apr 2012 13:05:00 GMT kanoonemam http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-101.aspx http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-100.aspx <P align=center><IMG style="WIDTH: 262px; HEIGHT: 164px" border=0 hspace=0 alt="ترس از خدا" align=textTop src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/201126743221241213486611316167282421146.gif" width=208 height=149></P> <P>ابتدا باید توجه کنیم که معنای ترس از خدا چیست؟ <STRONG><SPAN style="COLOR: #800040">ترس از خدا به معنای ترس از مسؤولیت هایی است که انسان در برابر او دارد . ترس از این که در ادای رسالت و وظیفه خویش کوتاهی کند و به خوبی وظیفه اش را انجام ندهد و به عبارتی، ترس از گناهان خود است</SPAN></STRONG>. حضرت علی(علیه السلام) در این زمینه می فرماید: <STRONG><SPAN style="COLOR: #008040">«و لا یخافن الا ذنبه</SPAN></STRONG>؛ هیچ یک از شما ترس نداشته باشد مگر از گناه خویش.»(نهج البلاغه، کلمه قصار 82 ) </P> <P>در کتاب های اخلاقی علمای ما بسیار آمده است که باید از خدا ترسید و این خوف از خدا یعنی شناختن او و درک عظمتش و از طرف دیگر هم شاهدیم که همین نترسیدن مردم از خداوند متعال باعث گستاخی انسان ها شده و سر به طغیان برداشته اند . </P> <P>مشکل اینجاست که خیلی از مردم رحمت خداوند را به خوبی لمس کرده اند و به همین خاطر در کرم و بخشش او طمع می کنند این طمع در رحمت خدا از مکرهای شیطان است مسأله امید همراه با شناخت و عمل بسیار متفاوت از طمع بدون عمل است اینها دو مقوله جدایند یکی از فضایل و نیکی هاست و دیگری از رذایل است .</P> <P>اکنون باید دید چگونه ما انسان های طمع کار می توانیم ترس از خدواند متعال را در وجود خود بارور کنیم چگونه می توانیم پیش از آنکه آن روی سکه به ما نشان داده شود خود با در دل داشتن ترس از خدا بیمه کنیم؟</P> <P></P> <P></P> <P></P> <P>خوف از خدا ممکن است منشأ فراوانى داشته باشد، ولى سرچشمه هاى عمده آن سه چیز است:</P> <P>1ـ معرفت اللّه، انسان وقتى کنار کوه بلندى و یا دریاى وسیع و خروشانى قرار مى گیرد، خوفى در دل او ایجاد مى شود وحشتى به او دست مى دهد، نه به خاطر اینکه ضررى متوجه او مى شود، بلکه این درک عظمت است، موجود کوچک وقتى عظمت موجود بزرگى را درک کند خائف مى شود، مثلا وقتى ساختمان عظیمى را مى بینیم و آسمانخراشى را ملاحظه مى کنیم، خائف مى شویم. این براى چیست؟ چرا وقتى در برابر بزرگى قرار مى گیریم با اینکه فرد خوبى است ولى ...</P> <P> </P> Sun, 22 Apr 2012 12:53:38 GMT kanoonemam http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-100.aspx http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-99.aspx <P align=center><IMG border=0 hspace=0 alt="حضرت زهرا (س)" align=textTop src="http://www.shiaupload.ir/images/96750123072611018504.jpg"></P> <P align=center>بارها گفته اند روی به هر کس منمای    تا تامل نکند دیده هر بی بصیرت <FONT size=1>"سعدی"</FONT></P> <P dir=rtl>به تازگی بعد از شروع هر ترم جدید مسائلی برای برگزاری همایش ها،کرسی ها و مناظره ها در دانشگاه ها مطرح میشود که مهم بودن آنها در طول تاریخ چه در جوامع اسلامی و چه در جوامع غیر اسلامی اثبات شده است و حکم شرعی آنها نیز روشن است ولی حرف بر سر چگونگی اجرایی کردن آنها بسیار است. </P> <P dir=rtl>در این میان برخی که خود را روشنفکر میدانند و شاید هم این احکام به مذاقشان خوش نمی آید حرف هایی میزنند از قبیل اینکه: <STRONG>نسل جدید</STRONG> تنوع طلب و متفاوت است،این نسل اسلام را جدید میخواهد و شاید گاهی هم اسلام را آمریکایی میخواهد و... که اگر خدا قبول کند من و امثال من هم از این نسلیم ولی مهم نیست ما چه میخواهیم!همیشه مهم بوده که آنهایی که مخالفند چه میخواهند حتی برای خود ما! چون فقط به جذب فکر می کنیم و <STRONG>پرورش</STRONG> آنهایی که هستند به حاشیه رفته...</P> <P>به عبارات زیر بدون هیچ چینش خاصی توجه کنید:</P> <P>"خدا- اسلامی سازی دانشگاهها- تفکیک جنسیتی- بندگی- فمینیسم-اختلاط دختر و پسر- سکولاریسم- شهادت- حجاب- پیشرفت تکنولوژی- چادرهای متنوع و رنگارنگ!"</P> <P>این کلمات پر کاربرد وکاملا مرتبط به هم که این روزها از فرط به کارگیری دیگر کسی به خاطر نمی آورد معنای حقیقی آنها چیست،کلماتی که تبدیل به عنوانهایی برای تشکیل تجمعات پرمخاطب،بدون محتوای درست وبی نتیجه شده است و <STRONG>"زن"</STRONG> درهمه ی این موضاعات مسئله اصلی است.</P> <P>دستورات و اقداماتی در این راستا صورت گرفته است که گزارش می شود:</P> <P>1.کتابی آسمانی بر رسول خدا(ص) نازل شد که در سوره های آن کتاب مثل" احزاب ونور" به این مسائل پرداخته شده است و عده ای در کره ی خاکی میگویند که به <STRONG>قرآن </STRONG>یقین دارند ودستوراتش را به جان میخرند،مثل همه ی ما که می دانیم " فلا تخضعن بالقول..." و رعایت هم میکنیم!</P> <P>2.مولایی به نام سید علی(روحی فداه) مدام توصیه هایی میکند که جوانانی مانند من که ادعای<STRONG> ولایی</STRONG> بودن داریم فقط <STRONG>گوش </STRONG>میدهیم و وقتی برای <STRONG>شنیدن </STRONG>نداریم:</P> <P>-در جمع پزشکان زن1368:<STRONG>حجاب</STRONG> یک مسئله فرعی نیست،این مسئله بسیار <STRONG>مهم</STRONG> است.</P> <P>-در کنگره حجاب 1370:اگر بحث پوشش زنان متاثر از غرب شود،خراب میشود مثلا اگر فکر کنیم میتوانیم حجاب داشته باشیم اما <STRONG>چادر</STRONG> نباشد غلط است،البته میتوان محجبه بود وچادر نداشت ولی آنجا هم باید <STRONG>مرز</STRONG> را بشناسیم.</P> <P>-درجمع پرستاران زن1373:اگر آن مرزی که در جامعه برای اختلاط زن ومرد وجود دارد رعایت نشود ،ا<STRONG>سلام </STRONG>سختگیری میکند.</P> <P>-درجمع روسای دانشگاهها1383:اگر جوانها را به راهی کشاندند که غریزه طبیعی...</P> <P> </P> <P> </P> Wed, 04 Apr 2012 10:38:00 GMT kanoonemam http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-99.aspx http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-98.aspx <P align=center><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma"><SPAN style="COLOR: rgb(0,0,255)"></SPAN></SPAN> </P> <P align=center><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma"><SPAN style="COLOR: rgb(0,0,255)">«حقیقت این است که کسب توفیق در جشنواره های خارج از کشور، ارزشی را اثبات نمی کند. آنها به تکنیک محض جایزه نمی دهند و راهشان نیز با ما متفاوت است. تکنیک و محتوا را نیز نمی توان از یکدیگر تفکیک کرد و چون این چنین است، پر روشن است که آنها کدامین فیلم ها را می خواهند.»</SPAN><BR><SPAN style="COLOR: rgb(255,0,0)">شهید سید مرتضی آوینی</SPAN></SPAN></P> <P align=center>آقای <STRONG>اصغر فرهادی</STRONG> شما که<STRONG>"جدایی نادر از سیمین "</STRONG> را ساختید و <STRONG>اسکار</STRONG> هم گرفتید،مبارکتان باشد!ولی من هم چند کلمه ای با شما <STRONG>حرف</STRONG> دارم... </P> <P></P> <P><STRONG>برادر</STRONG> اصغر!</P> <P>اینجا بعضی ها میگویند شما به قصد اعتراض و دشمنی با <STRONG>آرمانهای ملت</STRONG> این فیلم را ساخته اید وبرخی هم میگویند شما بهترین فیلم سینمای ایران را ساخته اید. ولی من با این حرفها کاری ندارم با اینکه فیلم شما، من و ملت من را <STRONG>دروغگو </STRONG>میخواند وتنها راه رهایی را <STRONG>مهاجرت</STRONG> به خارج میداند،با اینکه درذهن شما چادر زیبای ما که از پاک ترین گوهر آفرینش یعنی مادرمان <STRONG>زهرا(س)</STRONG> به ما به ارث رسیده، گره خورده با فقر و بی فرهنگی،خشونت وبدبختی،با اینکه بازیگران فیلم شما درمصاحبه با رسانه های بیگانه به عدم امکان پخش صحنه های مبتذل در سینمای ایران اعتراض میکنند و با اینکه آقای شمقدری با شوق فراوانی فیلم شما را تحسین میکند،با اینکه بنیاد فارابی هزینه ی فیلم بعدی شما را تضمین میکند و با اینکه شما برنده جایزه <STRONG>جشنواره فجر</STRONG> شدید وبا اینکه حرف های حاتمی کیا در برنامه" راز" سانسور میشود تا به شما و فیلمتان بر نخورد وبا اینکه شما <STRONG>ادعا</STRONG> داشتید هرچه دارید از مردم است، هیچ کاری ندارم،فقط میخواهم برایتان بنویسم وقتی که ایران نبودید <STRONG>اینجا </STRONG>چه گذشت!</P> <P>وقتی شما آن طرف تر از آب ها برای معرفی فیلمتان درمحافل سینمایی حضور پیدا میکردید و وقتی گره ی کرواتتان را در آینه محکم میکردید اینجا در خیابان شریعتی،روبه روی یکی از دانشکده ها <STRONG>انفجاری</STRONG> رخ داد!</P> <P>وقتی شما به عنوان مرد <STRONG>مسلمان</STRONG> دستان نامحرم آنجلینا جولی را با افتخار و با لبخند می فشردید اینجا پسری به نام<STRONG>"علیرضا روشن"</STRONG> یتیم شد و زنی با صلابت اعلام کرد که به همسر<STRONG> "شهیدش"</STRONG> می بالد!</P> <P>وقتی شما قند در دلتان آب میشد که قرار است جایزه "اسکار" بگیرید ما اینجا با <STRONG>چفیه های مشکی</STRONG> به بدرقه شهیدانمان رفتیم!</P> <P>برادر اصغر، ببخشید یادم رفت که شما دیگر <STRONG>برادر</STRONG> ما نیستید!</P> <P>همان هایی که به شما اسکار دادند علیرضای ما را هم <STRONG>یتیم</STRONG> کردند.</P> <P>آقای فرهادی وقتی شما ودوستانتان که به نشانه ی <STRONG>تمدن</STRONG> از گردنشان<STRONG> پاپیون</STRONG> آویزان کرده بودند قه قه می خندیدید و بر <STRONG>مجسمه طلایی</STRONG> بوسه میزدید ما اینجا با <STRONG>حاجی بخشی</STRONG> وداع کردیم!</P> <P>راستی <STRONG>نه نه علی</STRONG> را میشناختید؟ شاید او برایتان دعا کرد که اسکار را برنده شدید! خداکند نه نه علی از شما به <STRONG>علی اش</STRONG> چیزی نگوید.شما که نبودید او هم رفت پیش علی اش...</P> <P>با خودتان فکر کرده اید که چرا فیلمتان مورد توجه غرب قرار گرفته است؟به نظرتان اگر فیلمی از نکات مثبت جامعه ایرانی می ساختید با کیفیت بالا-بازهم به شما اسکار می دادند؟؟؟</P> <P>آقای فرهادی مگر شما فرزند این <STRONG>خاک</STRONG> نبودید؟مگر برای این<STRONG> ملت</STRONG> فیلم نساختید؟پس چه شد که زبان به تشکر از"<STRONG>مایکل بارکر"</STRONG> گشودید و فراموش کردید <STRONG>همت</STRONG>،<STRONG>باقری</STRONG> و<STRONG>باکری</STRONG> را؟؟؟ نکند اینها را نمیشناسید؟؟؟</P> <P>ما هم به سبک خودمان فیلم ،هنر و جشنواره را میفهمیم ولی بی تعارف میگویم که <STRONG>"گول"</STRONG> خوردید و ارزان فروختید! شما با آنجلینا جولی دست <STRONG>حرام </STRONG>دادید و ما اینجا با فرشتگانی به نام<STRONG>"شهید"</STRONG> دست بیعت دادیم و افسوس که دیگر وقتی برای جبران<STRONG> ضررتان</STRONG> نیست...</P> <P> </P> Wed, 04 Apr 2012 10:20:00 GMT kanoonemam http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-98.aspx http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-97.aspx <H1> </H1> <DIV class=GImg><IMG alt="حضرت زینب" align=left src="http://img.tebyan.net/big/1390/12/14421119920325182206318537126204795711245.gif"></DIV> <P></P> <P><SPAN style="COLOR: rgb(117,0,117)"><STRONG>حضرت زینب كبری علیهاالسلام در سال ششم هجری پس از صلح حدیبیه و دو سال پس از تولد حماسه ساز نهضت عاشورا؛ حضرت امام حسین علیه السلام در روز پنجم جمادی الاول سال پنجم یا ششم هجرت در مدینه منوره دیده به جهان گشود.</STRONG></SPAN></P> <P>این درّ گرانبهای نبوی و علوی پس از مادرش، مظهر وجودی پیامبر، علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام گردید، و به حق ایشان را زینب یعنی زینت پدر نامیدند. </P> <P>او در خانواده ای كه به طهارت و پاكی شهرت داشت، دیده به جهان گشود؛ همان محفلی كه آیه «انما یرید الله لیذهب عنكم الرجس اهل البیت و یطهركم تطهیرا» همواره بر عصمتش صحه می گذارد، خانواده ای كه ملائكه غبار در و دیوارش را به تبرك بر دیدگان می نهند و بر آن مباهات می كنند. او را ام كلثوم كبری و صدیقه صغری می خواندند ضمن آنكه نسب نبوی ، تربیت علوی و لطف خداوندی از او فردی با خصوصیات و صفات برجسته ساخته بود، به گونه ای كه با عنوان «عقیله بنی هاشم» نیز خطاب می گردید. </P> <P>تولد عقیله بنی هاشم با سفر پیامبر همزمان شده بود، از این روی مادرش فاطمه علیهاالسلام از علی علیه السلام خواست نامی برای این نوزاد تعیین كند، اما پدر این امر را به بازگشت پیامبر واگذار كرد. وقتی پیامبر از سفر برگشت ضمن ابراز خشنودی و خرسندی فرمود: «فرزندان فاطمه فرزندان من هستند، اما خداوند، خود درباره آن تصمیم می گیرد.» جبرییل امین الهی نازل شد و سلام خداوند را به رسول پاكش ابلاغ كرد و گفت: باری تعالی می فرماید: «نام این دختر را زینب بگذار كه این نام را در لوح محفوظ نوشته ام» آن گاه رسول خدا زینب علیهاالسلام را در آغوش گرفت، بوسید و فرمود: «به همه سفارش می كنم این دختر را احترام كنید كه او نیز همچون خدیجه است ». </P> <DIV style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: auto" class=SooTitrContent align=left><FONT color=#ff0000>شخصیت ذاتی زینب كبری از بدو تولد تا لحظه رحلت عامل مهمی است كه حیات سراسر افتخار این بانوی عزیز نبوت و امامت را از دیگر بانوان جدا ساخته و در تمامی فراز و نشیبها فطرت خداشناسی و اوصاف رحمانی در وجودش تبلور یافته است و از این رو در صبر و مقاومت، پاكدامنی و عفاف، پشتكار و ایمان، زهد و پارسایی و... زبانزد خاص و عام شده است </FONT></DIV> <H2><FONT size=4>وقف اسلام</FONT></H2> <P>و دیری نپایید كه زینب علیهاالسلام بسان خدیجه كبری در راه اعتلا و سرافرازی اسلام تمامی مصایب و بلایا را تحمل كرد و با صبر و استقامت و ایثار زمینه رشد و تعالی این دین مقدس را بیش از پیش فراهم ساخت. ایشان در دوران عمر با بركت خویش، مشكلات و رنجهای زیادی را از شهادت پدر و مادر گرفته تا شهادت برادران و فرزندان، و حوادث تلخی چون اسارت و... را تحمل كرد و همین سختی ها از او فردی صبور و بردبار ساخته بود. </P> <P>صبر زینب؛ صبری خداپسندانه، هدفدار و اندیشمندانه بود. شخصیت ذاتی زینب كبری از بدو تولد تا لحظه رحلت عامل مهمی است كه حیات سراسر افتخار این بانوی عزیز نبوت و امامت را از دیگر بانوان جدا ساخته و در تمامی فراز و نشیبها فطرت خداشناسی و اوصاف رحمانی در وجودش تبلور یافته است و از این رو در صبر و مقاومت، پاكدامنی و عفاف، پشتكار و ایمان، زهد و پارسایی و... زبانزد خاص و عام شده است. </P> <P></P> <H2><FONT size=4>زهد و بندگی</FONT> </H2> <P>زینب كبری علیهاالسلام را باید نمونه بارز زاهد كامل دانست. او هرچند همسرش از ثروتمندان كم نظیر عرب به شمار می آمد، اما از همه زیبایی های دنیا چشم پوشید و برای رضای خدا و یاری نهضت مقدس برادر ، راه كربلا را در پیش گرفت و در این راه چون كوهی استوار و پا برجا...</P> <P> </P> <P> </P> Wed, 28 Mar 2012 12:32:00 GMT kanoonemam http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-97.aspx http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-96.aspx <h1> </h1> <p align="center" class="GImg"><img align="top" src="http://img.tebyan.net/big/1390/11/1781451211575912051159561951341652176194.jpg" alt="آیت الله حق شناس،مجتهدی تهرانی" /></p> <p class="GImg"></p> <div class="GeneralSooTitr"> <div class="SooTitrContent" style="margin: auto;">چرا خودت را در غیبت و گناه می اندازی و پشت سر مردم و مسئولین حرف می زنی، آن هم اکثر اطلاعات تو از شنیدنیهای مردم است لذا چیزی را که ندیده ای نگو!</div></div> <p></p> <p></p> <div align="center" class="GImg"><strong>بسم الله الرحمن الرحیم</strong></div> <p align="center"></p> <p><strong>هر کس با توجه به موقعیت اجتماعی و شیوه زندگی ممکن است نسبت به برخی آفات بیشتر در خطر باشد، بنا بر این لازم است نسبت به آنها حساسیت ویژه ای به خرج دهد تا گرفتار نشود. غیبت گناه کبیره ای است که دایره رواج آن بسیار گسترده و غفلت از موارد آن منجر به افتادن در این چاه می گردد.</strong></p> <p></p> <p>در نوشتار ذیل، درباره غیبت، نکاتی پندآموز را در بیان بزرگان و علمای ربانی می خوانیم.</p> <p></p> <h2><font size="4">طلاب در معرض گناهان زبانی</font></h2> <p></p> <p><strong>«آیت الله حق شناس» فرمودند:</strong></p> <p>«باید ببینیم محرماتى كه ممكن است در معرض آن قرار گیریم چه چیزهایى هستند وتصمیم بگیریم از آنها پرهیز كنیم؛ زیرا هر انسانى معمولاً در معرض گروه خاصى از گناهان است وعده دیگرى از معاصى را نمى تواند انجام دهد، یا اصلاً با شأن او ناسازگار است.</p> <p>براى نمونه یك دانشجوى علوم دینى معمولاً در معرض شرابخوارى نیست؛ زیرا چنین كارى در شأن او نیست واصلاً به آن فكر نمى كند و ارتكاب چنین معصیتى از او متصور نیست. همین طور لواط، زنا، دزدى، كم فروشى وگناهانى از این قبیل از چنین كسى انتظار نمى رود.</p> <p></p> <p>ولى در عوض طلاب علوم دینى شدیداً در معرض غیبت، آزار زبانى و اهانت به مردم هستند و باید نسبت به چنین پرتگاه هایى هوشیارى بیشترى داشته باشند. غرض این كه هر یك از ما قبل از درافتادن به ورطه معصیت، آماده باشیم و ببینیم بیشتر در معرض چه گناهانى قرار داریم و نسبت به آن گناهان هشیار و گوش به زنگ باشیم كه مبادا مبتلا شویم.» </p> <p></p> <h2><font size="4">مجالس ثواب را تبدیل به مجلس گناه نکنند</font></h2> <p></p> <p><strong>در رفت و آمدهای با فامیل و آشنایان، موقعیت درک برکاتی چون صله رحم، شاد کردن قلب مؤمنان، دیدار حق داران، عیادت بیماران و... وجود دارد،</strong> اما باید دقت نمود که دیگران آن جلسه را تبدیل به مجلس معصیت نکنند.</p> <p></p> <p><strong>آیت الله حق شناس می گویند:</strong></p> <p>«خدا می‌داند که من در ایام عید با هر كس ملاقات كردم، سر تا پا گوش بودم ....</p> Mon, 19 Mar 2012 12:20:00 GMT kanoonemam http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-96.aspx http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-94.aspx <P dir=rtl align=justify><STRONG><FONT color=#990066>چرا دانشمندان ایرانی ترور می‌شوند؟</FONT></STRONG> <IMG border=0 hspace=0 alt="" align=left src="http://news.iut.ac.ir/sites/default/files/imagecache/main_news/interviews/avia-860710-isa.jpg"><BR><BR>تحریم در دوره‌ی جدید، از سرآغاز پیروزی انقلاب اسلامی وجود داشته و مانند چاشنی در كنار همه‌ی روش‌های معاندانه‌ی غرب علیه جمهوری اسلامی ایران (جنگ مستقیم و غیر مستقیم، ترور، پروپاگاندا) بوده است. طی سالیان اخیر اما مقامات غربی مانور بیشتری روی موضوع تحریم داده‌اند و تمام تلاش خود را برای گسترش دایره‌ی این تحریم‌ها به كار بسته‌اند. <FONT color=#006600>رسانه‌های غربی نیز با تمام توان برای القاء كارآمدی و احصای تأثیرات این تحریم‌ها كوشیده‌اند. حال این پرسش را مطرح می‌كنیم كه به‌راستی پشت پرده‌ی این همه جنجال و هیاهو چیست و این تحریم‌ها چقدر می‌تواند كارساز و مؤثر باشد؟</FONT> آن‌چه در ادامه می‌آید، گوشه‌ای از هزاران اعتراف و اذعانی است كه خود غربی‌ها در این زمینه ابراز داشته‌اند.<BR><BR><FONT color=#000099>نخستین مؤلفه در میزان تأثیرگذاری سیاست تحریمی علیه هر سیستمی، قدرت سیستم هدف است. توانایی نظامی اگرچه یكی از شاخص‌های عینی قدرت به حساب می‌آید، اما به‌تنهایی معرف میزان واقعی قدرت نیست. آن‌چه كه زیربنای بنیادین توانایی نظامی و دیگر شاخصه‌های قدرت است، علم و دانش است.</FONT> علم همچون پی و زمینی است كه دیگر شاخص‌ها و مؤلفه‌های قدرت بر روی آن استوار <IMG border=0 hspace=0 alt="تحریم ایران" align=right src="http://news.iut.ac.ir/sites/default/files/u8/908098_PhotoA_Fixd.jpg" width=271 height=201>می‌شود. پیشرفته‌ترین تجهیزات نظامی دنیا بر توانایی‌های علمی بنا شده ‌است و بر این اساس شاید بتوان گفت كه علم و دانش مادر همه‌ی قدرت‌ها است. سرّ تلاش بی‌وقفه‌ی غرب برای جلوگیری و كند كردن روند رشد علمی جمهوری اسلامی ایران نیز مبتنی بر همین نكته است. بارزترین نمونه‌ی این تلاش را می‌توان در ترور چهار دانشمند هسته‌ای ایران در دو سال اخیر مشاهده كرد.</P> <P dir=rtl align=justify> </P> <P dir=rtl align=justify> </P> <P dir=rtl align=justify><BR><B>تغییرات جغرافیایی در تولید علم</B></P> <P dir=rtl align=justify><STRONG></STRONG><BR><FONT color=#cc0033>پایگاه اطلاعاتی Web of Science در گزارشی از سرعت خیره‌كننده‌ی رشد علمی ایران خبر داده و می‌نویسد: «شاید در چین سالِ 2010 سال ببر باشد، اما به لحاظ علمی سال ایران است. رشد علمی كشور ایران 11برابر سریع‌تر از متوسط جهانی و سریع‌تر از هر كشور دیگری در دنیا بوده است. بررسی فهرست انتشارات علمی در پایگاه اطلاعاتی Web of Science نشان می‌دهد كه رشد در خاورمیانه و به‌ویژه در تركیه و ایران، نزدیك به چهاربرابر سریع‌تر از متوسط جهانی بوده است.»</FONT> </P> <P dir=rtl align=justify>ساینس‌متریكس نیز كه یك شركت تحلیلی اطلاعاتی در كانادا است، گزارشی كامل و جزئی را درباره‌ی «تغییر جغرافیایی-سیاسی در تولید علم» از سال 1380 ارائه كرده است. نویسنده‌ی این گزارش، اریك آرشامبولت، می‌گوید «آسیا با سرعتی بیش از حد تصور رشد كرده و خود را می‌رساند و اروپا بیش از انتظار دیگران موقعیت خود را نگه‌می‌دارد و خاورمیانه منطقه‌ای است برای تماشا كردن.»<BR></P> <P dir=rtl align=center><IMG border=0 hspace=0 alt="" align=baseline src="http://news.iut.ac.ir/sites/default/files/u8/229890310_orig.jpg" width=501 height=165></P> <P dir=rtl align=justify><BR>آرشامبولت در ادامه می‌گوید «علم در جهان با سرعتی ثابت رشد می‌كند؛ یعنی از سالانه 450 هزار مقاله در سال 1980 به یك میلیون و 500 هزار مقاله در سال 2009. در این زمینه آسیا سال گذشته حتی از آمریكای شمالی پیشی گرفته است.» <FONT color=#0033ff>وی همچنین اشاره می‌كند كه انتشارات ایران بر حول موضوعات شیمی معدنی و هسته‌ای، فیزیك ذرات و مهندسی هسته‌ای محوریت داشته است: «انتشارات مقالات ایرانی در موضوعات مهندسی شیمی با سرعتی معادل 250 برابر بزرگ‌تر از متوسط جهانی رشد كرده است. تحقیقات پزشكی و كشاورزی نیز در ایران افزایش چشمگیری را نشان می‌دهد.»</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#0033ff><BR><A href="http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-94.aspx" target=_blank><STRONG>ادامه مطلب...</STRONG></A></FONT></P> Sat, 04 Feb 2012 22:54:00 GMT kanoonemamfa http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-94.aspx http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-95.aspx <P style="LINE-HEIGHT: 160%" class=nwstxtlead align=center> <FONT color=#993300>چند روز مانده بود که برود جبهه به او گفتم: پسرم بیا ازدواج کن، من می خواهم که نشانی خانه ات را داشته باشم، چادرم را بندازم روی سرم، بیایم در خانه ات، در بزنم.</FONT></P> <DIV class=nwstxtpic align=center><SPAN id=bodyHolder_newstextDetail_nwstxtPicPane><IMG title="خبرگزاری فارس: شهیدی که نشانی مزارش را برای مادرش نوشت" alt="خبرگزاری فارس: شهیدی که نشانی مزارش را برای مادرش نوشت" src="http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1390/10/26/13901026000104_PhotoA.jpg"></SPAN></DIV> <P align=justify><BR>خانم زهرا مستمند نیازمند، مادر «<STRONG><SPAN style="COLOR: rgb(192,0,0)">شهید اردشیر رحمانی</SPAN></STRONG>» فرمانده گردان ضد زره «لشکر 25 کربلا» نیز یکی از شیر زنانی است که در مورد فرزند شهیدش می گوید: <BR><BR>روز تولد اردشیر در منزل تنها بودم، روز 26 بهمن سال 1340 اردشیر  به دنیا آمد، از همان دوران کودکی، حسی عجیبی به اردشیر داشتم، اما قادر به بیان کیفیات روحی خود نیستم. <BR><BR>کودکی اش با هوش و پر جنب وجوش، در چشم بهم زدنی، جوانی شد رعنا و اهل معرفت و دانش و نیایش، جوری که حس می کردم دارد جلوتر از زمان خودش پرواز می کند. <BR><BR>آقا مهدی پدر اردشیر، «کبوتر سفید» صدای اش می زد. اردشیر دیپلم تجربی اش را با نمرات عالی از دبیرستان آزادگان رشت گرفت. <BR><BR>در حوادث قبل از انقلاب آنچنان فعال بود که ساواک را به ستوه آورده بود. انقلاب هم که پیروز شد، همچنان در عرصه مبارزاتی فعال بود. پدر اردشیر کارمند مخابرات رشت بود و از جهتی، وضع مالی متوسطی داشتیم. <BR><BR>اکبر داداش بزرگ اردشیر، اصرار داشت تا اردشیر به خاطر توانمندی اش، در تحصیلات عالیه، به خارج اش کشور، مانند: هند، دانمارک، انگلیس برود و آنجا ادامه تحصیل بدهد، اما با این وصف، اردشیر وارد سپاه پاسداران شد. خیلی طول نکشید که جنگ شد و رفت جبهه. <BR><BR>هر چند وقت یک بار، مرخصی اجباری می آمد. اجباری یعنی وقتی تیر و ترکش که می خورد، زخمی که می شد، مجبور بود به بیمارستان برود. از آنجا که مرخص می شد، مدتی کوتاه می آمد منزل، دوران نقاهت را می گذراند. دوباره عازم جبهه می شد. </P> Wed, 18 Jan 2012 11:21:00 GMT kanoonemamfa http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-95.aspx http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-93.aspx <P align=center><STRONG><FONT color=#660066 size=3><IMG style="WIDTH: 453px; HEIGHT: 80px" border=0 hspace=0 alt="" align=baseline src="http://shiaupload.ir/images/8dyi62mdxy11t3t1hej5.gif" width=423 height=80></FONT></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT color=#660066 size=3><IMG style="WIDTH: 451px; HEIGHT: 367px" border=0 hspace=0 alt="شب های آسمانی 1390" align=baseline src="http://www.pic.iran-forum.ir/images/j5jd8dmnwvj7jahxio41.jpg" width=419 height=392></FONT></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT color=#660066 size=3>جهت درج نظرات، انتقادات و پیشنهادات سازنده خود پیرامون بخش های مختلف مراسم امسال</FONT></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT color=#990033 size=3><A href="http://kanoonemam.ir/comments/?blogid=kanoonemamfa&postid=93&timezone=12600">اینجا را کلیک کنید...</A></FONT></STRONG></P> <P align=center> </P> Tue, 06 Dec 2011 15:47:00 GMT kanoonemamfa http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-93.aspx http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-92.aspx <P dir=rtl align=justify>عزاداری برای 14 معصوم علیهم السلام ، بخصوص امام حسین علیه السلام نه تنها برای شیعیان ، بلکه برای آیین های دیگر هم از اهمیت خاصی برخور دار است . تا آنجا که در ایام ماه محرم الحرام نه تنها شیعیان بلکه تمامی مذاهب دیگر برای این آقا و سید بزرگوار عزاداری میکنند . <IMG style="WIDTH: 316px; HEIGHT: 417px" border=0 hspace=0 alt="عزاداری امام حسین" align=left src="http://www.alborznews.net/files/fa/news/1389/9/23/19641_203.jpg" width=455 height=658></P> <P dir=rtl align=right>آری ! ما همگی حاضریم برای عزاداری امام حسین علیه السلام از همه چیز خود بگذریم تا حداقل ساعتی برای آن حضرت سوگواری و عزاداری کنیم . تا اینجای مطلب را داشته باشید تا در انتها خودتان به درستی یا نادرستی این ماجرا پی خواهید برد ... </P> <P dir=rtl align=right>در همه جا ساعت ها وقت و میلیاردها بودجه صرف هزینه عزاداریها می شود و متأسفانه این عزاداریها با تمام اهمیتی که دارند در طول زمان اسلام دچار آفتها و انحرافات و تحریف های مختلفی شده است که نقش این وسیله مهم برای بقای اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله  را تا حد زیادی کمرنگ کرده است و عزاداریهای امروزی نمی تواند نقش سازنده ای در اسلام ایفا کند . </P> <P dir=rtl align=right>قدرت سازندگی و آثار یک عزاداری صحیح و منطبق با هدف اصلی قیام سید الشهدا علیه السلام به قدری زیاد است که اگر عزاداران از این وسیله ، استفاده کافی و صحیح را ببرند و مانع نفوذ آفات در آن می شدند ، جهان اسلام امروزی وضعیتی کاملاً متفاوت با الآن داشت . </P> <P dir=rtl align=justify>اگر شیعیان به پیام های عاشورایی توجه جدّی می کردند ، و مسیر عزاداری ها و سوگواریها به سمتی که معصومین علیهم السلام خواسته بودند هدایت می شد ، پس از گذشت چندین سال از انقلاب ، شاهد این همه مظاهر زشت و تأسف برانگیز فساد ، فقر ، تبعیض و عقب ماندگی نبودیم و امروزه می توانستیم به عنوان پیشرفته ترین جامعه از لحاظ مادی و معنوی تبدیل شویم . </P> <P dir=rtl align=justify>اگر در عزاداری ها به درس های کربلا توجه بیشتری می شد ، این همه امکانات و بودجه مملکت ما ، صرف مبارزه با ناهنجاریهای گوناگون و آثار طولانی مدت آنها نمی شد و دشمنان اسلام در شبیخون فرهنگی خود  در لباس اسلام به این همه پیروزی دست نمی یافتند . </P> <P dir=rtl align=justify>هیچ ملّتی و دینی چنین وسیله قدرت مندی برای پیشرفت و سعادت در دست ندارد و افسوس و هزار افسوس که جامعه اکنونی ما از این وسیله قدرتمند بخوبی استفاده نکرده است . </P> <P dir=rtl align=justify><U><FONT color=#0000ff size=3><STRONG>درجات عزاداری و عزادارن :</STRONG></FONT> </U><U></U></P> <P dir=rtl align=justify>عزاداران هم مانند مؤمنان دارای درجاتی هستند که هر درجه میزان قُرب عزادار را به معصومین علیهم السلام نشان میدهد . نا گفته نماند تمامی درجات دارای اجر و ثواب می باشند . </P> <P dir=rtl align=justify><U><STRONG><FONT color=#ff0000>درجه اول</FONT></STRONG></U><U><STRONG><FONT color=#ff0000> :</FONT></STRONG> </U><U></U></P> <P dir=rtl align=justify>شخص از مصیبت وارده به امام حسین علیه السلام غمگین و ناراضی می باشد . بدون اینکه این ناراحتی را نشان دهد . این درجه کمترین درجه عزاداری است و پایین تر از آن ، درجه دشمنان حضرت است یعنی شخص به مصائب آگاه باشد ولی ناراحت نگردد و راضی باشد . </P> <P dir=rtl align=justify>درباره این گروه در زیارت وارث چنین آمده : </P> <P dir=rtl align=justify>خداوند لعنت کند امتی را که تو را کشتند و به تو ظلم کردند و خدا لعنت کند امتی را که خبر چنین جنایتی را شنیدند و به آن راضی شدند . </P> <P dir=rtl align=justify>هر کسی از هر دین و آیینی در این درجه ، از ثوابی برخوردار است . </P> <P dir=rtl align=justify><U><STRONG><FONT color=#ff0000>درجه دوم :</FONT></STRONG> </U><U></U></P> <P dir=rtl align=justify>در این مرحله عزادار غم و نا رضایتی خود را به شکل های گوناگون از قبیل گرفتگی چهره ، گرفتن حالت بغض و گریه کردن و پوشیدن لباس عزا و به سینه زدن و... بروز می دهد و گاهی تنها و گاهی به همراه دیگران عزاداری می کند . در این درجه هم پیروان دیگر آیین ها وجود دارند . </P> <P dir=rtl align=justify><U><STRONG><FONT color=#ff0000>درجه سوم :</FONT></STRONG> </U><U></U></P> <P dir=rtl align=justify>شیعیان بیشترین نفرات را در این درجه دارا می باشند . عزادار تنفر خود را نسبت به عاملین مصیبت و جنایتکاران در حق سید الشهدا علیه السلام و یارانش و بطور کلی همه معصومین علیهم السلام اظهار میکند و بر آنها لعن و نفرین نثار می کند . آنچه موجب پیشرفت عزادار از درجه دوم به درجه سوم شده است ، شناخت وی نسبت به ائمه علیهم السلام می باشد . </P> <P dir=rtl align=center><IMG style="WIDTH: 477px; HEIGHT: 325px" border=0 hspace=0 alt=عاشورا align=baseline src="http://darichekhabar.ir/Picture/20111126112439_13861109011.jpg" width=523 height=300></P> <P dir=rtl align=justify><B><U><FONT color=#0000ff size=3>عزاداری و آفت آن :</FONT></U> </B><B></B></P> <P dir=rtl align=justify>از آفات عزاداری می توان به حذف شدن عنصر  معرفت  از عزاداری ها و محوریت مسایل عاطفی و تکیه بر ظواهر و رها کردن فلسفه و حکمت عزاداری ها و بزرگداشت ها و تبدیل شدن گریه و سوگواری از یک وسیله خوب و کار آمد به یک هدف اصلی که موجب شده این مجالس کارکرد اصلی خود را از دست بدهد ، اشاره کرد . </P> <P dir=rtl align=justify>عزاداری هم مثل نماز و روزه و حج و قرائت قرآن و ... وقتی به صورت عادت در آید و از کار کرد اصلی آن غافل شود ، در این حالت برای فرد و جامعه خطرناک است . امام علی علیه السلام : برای هر چیزی آفتی است . </P> <P dir=rtl align=justify><U><STRONG><FONT color=#ff0000>مادر همه آفات :</FONT></STRONG> </U><U></U></P> <P dir=rtl align=justify>اصلی ترین آفت این است که ما بدون شناخت کامل و دقیق یک امر بخواهیم به آن عمل کنیم و در این صورت حتماً این امر دچار آفت و انحراف می شود ، حال چه این عمل یک کار روز مره باشد یا امور مهمی مثل نماز و روزه و حج و <U>عزاداری </U> باشد . شاید به ظاهر کار ما یک عمل خوب باشد ولی اگر کمی شناخت خود را در مورد آن امر بالا ببریم می بینیم که نه تنها خوب نبوده بلکه دارای ضررهایی نیز می باشد . </P> <P dir=rtl align=justify>امام صادق  علیه السلام : خداوند هیچ عملی را جز با شناخت نمی پذیرد . </P> Tue, 06 Dec 2011 15:23:00 GMT kanoonemamfa http://kanoonemamfa.blogfa.com/post-92.aspx